2016年12月19日，E人E本旗下的8848手機聯(lián)合故宮推出了一款“皇帝”手機。該手機借鑒了明清時期龍袍上的團龍紋、祥云紋以及海水紋等皇家元素，定位奢侈品手機市場，售價高達19999元。

此前，故宮博物院曾打造了諸多APP，獲得了良好的傳播效果，實現(xiàn)了文化與科技的互惠。如今故宮與8848進入智能手機領域，標志著傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的再一次融合。那么，這款文化與科技跨界產(chǎn)品的本質(zhì)是什么，文化又能為手機行業(yè)帶來什么呢？

“皇帝”手機的本質(zhì)

故宮作為我國最大的建筑群博物館，承載著傳播傳統(tǒng)文化，探索博物館新型發(fā)展道路的使命。對故宮來說，“皇帝”手機與書簽、橡皮等文創(chuàng)產(chǎn)品的本質(zhì)是一樣的，一方面是挖掘博物館文物創(chuàng)意產(chǎn)品的潛力，探索新型博物館經(jīng)營理念；一方面是借助科技與旅游元素，弘揚中華傳統(tǒng)文化。

奢侈品是一種具有稀缺、珍奇等特點的消費品，它的出現(xiàn)是為了滿足一部分人的揮霍和炫耀性心理，這也就意味著奢侈品首先需要具有廣泛的認知度。8848作為定位奢侈品手機市場的“新手”，當下的關鍵是推廣自身品牌形象，在特定的消費者群體中形成產(chǎn)品認可。

故宮由于獨特的歷史地位，從來不缺乏關注度和影響力。2015年，故宮出品的韓熙載夜宴圖成為蘋果年度最佳App。2016年1月份，《我在故宮修文物》上映后，獲得了全網(wǎng)千萬點擊量，萬條B站彈幕，豆瓣9.5高分的成績。

對8848來說，“皇帝”手機是其將文化元素引入手機產(chǎn)品，開拓奢侈品手機領域的一次嘗試，意在借助故宮的影響力和諸多皇家元素，提升自身的品牌價值。

文化因素在手機領域的應用

目前，工業(yè)設計領域形成了一種融合型的文化潮流，傳統(tǒng)文化的潛在價值逐步得到企業(yè)的挖掘和消費者的認可。

隨著消費能力的提高，大多數(shù)消費者購買手機的考慮因素不再僅限于硬件配置、價格等因素，品牌形象、產(chǎn)品所蘊含的文化內(nèi)涵等“軟實力”對消費者的影響越來越大，文化認同已經(jīng)成為影響消費者購買產(chǎn)品的因素。

將文化元素融入手機外觀設計中，會使設計更具有人性化和社會化，探索文化因素與手機領域的跨界融合，汲取不同領域的養(yǎng)分，可以為手機帶來了多元化的發(fā)展空間。

在這方面，華為手機一直做的比較好。2014年，華為P7以飽含中國儒家思想的“君子如蘭”為宣傳語，受到了很多消費者的關注和認可，并獲得了首屆全球華人國學傳播獎。2015年，華為在Mate S發(fā)布時，又以蘊含中國道家哲學的“見天地、見眾生、見自己”作為宣傳語。2016年，華為發(fā)起了一項與春節(jié)文化有關的活動，獲得了網(wǎng)友的贊賞。傳統(tǒng)文化因素為華為手機品牌形象的構建，無疑具有重要作用。

不過，文化在手機領域的應用也具有局限性。2004年，夏新發(fā)布了一款“潛龍”DA6翻蓋手機，該手機在外蓋上雕畫有一條龍紋。不過，這并沒有帶動起傳統(tǒng)文化元素在手機外觀設計領域的興起和普及。

手機經(jīng)過近50年的發(fā)展，文化元素一直沒有成為手機設計師的優(yōu)選，這充分證明了文化因素在手機設計領域的局限性。隨著手機廠商紛紛朝著全面屏、柔性屏手機的方向發(fā)展，文化元素在手機產(chǎn)品上的創(chuàng)作空間越來越小，這種局限性也會越來越明顯。

此次發(fā)布的“皇帝”手機，雖然炒作的意味更多，但是其為文化與智能手機的融合和手機的多元化發(fā)展提供了借鑒和啟示。雖然文化因素對手機領域來說，只能局限于營銷宣傳和某些特定的消費領域，但這并不能否認文化元素在手機領域的應用潛力。依靠傳統(tǒng)文化，構建與消費者能夠產(chǎn)生心理共鳴的品牌效應，無疑對手機廠商具有重要意義。

智能界（m.jwnfls.cn）中國智能科技聚合推薦平臺，秉承“引領未來智能生活”的理念，專注報道智能家居、可穿戴設備、智能醫(yī)療、機器人、3D打印、智能汽車、VR/AR/MR/、人工智能等諸多科技前沿領域。關注智能創(chuàng)新對人的生活方式、價值的改變，致力傳播放大這部分聲量。聚合品牌宣傳、代理招商、產(chǎn)品評測、原創(chuàng)視頻、fm電臺與試用眾測，深入智能科技行業(yè)，全平臺多維度為用戶及廠商提供服務，致力成為中國最具影響力的智能科技聚合推薦平臺。

智能界【微信公眾號ID：znjchina】【新浪/騰訊微博：@智能界】